舍利子是什么？舍利是梵语？arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利;在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。自从有生命以来，死亡是每个生命都不可避免的结局。当我们在面对死亡的时候

　　“牛鬼蛇神”这一俗语来源于佛教用语。“牛鬼”和“蛇神”分属不同的两种类别。顾名思义，“牛鬼”属于鬼的系统，“蛇神”属于神的系统。“牛鬼”是地狱中的牛头鬼卒，名叫阿旁，称为“牛头阿旁”，据《五苦章句经》载：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排

　　分如来十力和菩萨十力两种。如来十力系指佛之十八不共法中的十种智力。即：（1）处非处智力，如实知正理与非理的智力。（2）业异熟智力，知三世因果业报的智力。（3）静虑解脱等持等至智力，知一切静虑、解脱、三昧的智力。（4）根上下智力，知众生的信等五根优劣

　　阿弥陀佛掌中托的莲台，表示的是众生往生西方极乐世界后的座位，体现出阿弥陀佛为救度所有众生所发的心愿。和九品手印相呼应，往生者入座的座位也分为九等，所以掌上托着的莲台也称为“九品莲台”。

　　“文字禅”的起源可以追溯到唐代，但是它形成与公案之学相联系的稳定形式，成为颇具影响力的禅学潮流则是从北宋开始。

　　“空”为“入道要门”。常为“空想”，便无执著；没有执著，便除烦恼。唐代慧海《顿悟入道要门论》卷上说：“但作空想，即无有著处。”谓观想“诸法皆空”的义理。

　　阿那律问佛如何修菩萨行，佛为其说八大人觉法，令其修学。（1）以无常观、苦空观、无我观、不净观来察看宇宙和人生一切事物。（2）贪欲是众苦的根源，要断除贪欲才气解脱自在。（3）断除无厌足心，安贫乐道，追求智慧。

　　“忉利天主”即“帝释天”，梵文“释迦提桓因陀罗”，简称“释提桓因”，意为“能天帝”。他居住在须弥山顶中央的善见城，为三十三天之主。在迦叶佛时这位天主原本是个女，人，一次她路过一座破庙，发现不仅屋顶早已坍塌，而且里面的佛像也因常年日晒雨淋而破败

　　食存五观，指出家人在用斋的时候，要作五种观想。简单来说就是：一、要想到这一钵饭菜来之不易，施主省吃俭用为求福来供养，所以应该珍惜。二、思惟自己的德行是全是缺，是否具备受供的资格。三、提醒自己，对饮食不要起好、坏等分别想，远离贪嗔痴等过失。

　　燃灯佛的梵文音译是提和竭罗，此外，还有人译为锭光佛。据《大智度论》卷九所述，燃灯佛出生时正是夜晚。但他一出生，身边的一切便光明如灯，整个房间都亮起来，于是父母就为他起了“燃灯”这个名字。又据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的